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干亿娱乐平台,自由艺术家侯超的美人们

2020-01-11 13:25:27  点击:3954

干亿娱乐平台,自由艺术家侯超的美人们

干亿娱乐平台,解读侯超的美人,画家在追求着一种精神,一种力量,细眼斜眉的美女们,不妩不媚,不蔓不枝,有一种怡然脱俗的自得。而他的笔法是轻松的,线条也是律动的,有感觉,有味道。

侯超,号行深堂主。1970年出生,现客居淮南。自由艺术家。

侯超的美人们

文/崔明贵

85'美术新潮运动以后,中国的美术似乎繁华耀眼,光彩照人。在物质与速度的时代,各种主义甚嚣尘上。装置、行为、新媒体等新的艺术形式,观念、实验、综合等艺术方法,很是让人们激动了一阵。

侯超作品

在这繁华景象之后,却有着一批水墨主义的坚守者,他们知黑守白,为着心中的圣地而默默地坚持着。老友侯超就是这么一位洗尽铅华的孤独者,数十年的执着,天南地北的闯荡,成就了今天的侯三爷。

侯超作品

侯超的作品,大致可分为三类:一、高士;二、钟馗;三、美女。在新文人画坛中,以画鬼的李老十,画美人的朱新建,画高士的王孟奇最为著名,都是画坛奇人。可惜,李朱二位爷都带着他的狂热的理想主义跨鹤西游了,真是天妒奇才呀。我不敢说侯超是二位爷之后的大爷,但是,侯超的画也着实不容小觑。侯超也着实有着一大群的铁杆粉丝,我始终认为侯超画的丹顶鹤,那就是李朱二爷的坐骑。

侯超作品

好多人都喜欢侯超的美人画,各自有自己的解读方法,而我是侯超所送美人画的三人之一。凭着在这书画道上斯混了五十多年的资历,许我解读一下侯超的美人。

侯超作品

那是一个遥远而又现实的世界,缓慢而宁静,剥离了城市的嚣张,听得到风的自由和溪流的低吟。在物质和速度的今天,利欲逐渐吞咽了我们的灵魂,这是技术革命带给人类的一种迷醉方式。资本主义就像一服麻醉剂,从此,人类对物质与速度的狂热追求被不由自主地异化。功利也成为许多事物的一个主题。人们在饱受了物质的折磨之后,忽然想寻找一方净土,一方存放心灵的地方。你可以享受一下侯超给你营造的世界。一群天真烂漫的美人,憨态可掬的笑意,漾在唇边的绯红脸颊,轻轻松松的闲适,在山崖旁,在芭蕉下,在亭溪岸,在云雾间,在深巷中,在路灯下,或拢或聚,欲言欲止。是无言,是窃私。宁静中的嬉戏欢笑惹得我的心驰神往,心尖痒痒的。一点点羡慕,一点点憧憬。

侯超作品

一点点骚动,一点点的灵魂的安宁。那意境的悠长绵远,使我的魂不守舍地脱离了尘世的芜杂喧闹,让心灵驻进那个已经遥远的世界。

侯超作品

缓慢是一种生活方式,有点像冥想,使人闲适却并非无所事事。闲适是种自足的状态,无欲无求,坦然而乐观。无所事事的人往往心情抑郁,带着伤感和悲观,世界在他的眼中是一片灰暗。侯超的世界是闲适的是自由的,是达观的。有"天生我才必有用"的豁达,又有"孤独生闲"的自得,既有一了的"出世",更有朱新建的"入俗"。这闲适的意境富有哲思的睿智。

侯超作品

解读侯超的美人,画家在追求着一种精神,一种力量,细眼斜眉的美女们,不妩不媚,不蔓不枝,有一种怡然脱俗的自得。而他的笔法是轻松的,线条也是律动的,有感觉,有味道。独到的线条率意的勾勒出美女的各种身段资态,枯湿浓淡处,落落几笔间,一种满怀历史的沧桑感跃然纸上。然而,这沧桑并非苍老,历史感也步等于沉寂感。美人们是年轻的,现代的,虽然有些是没穿衣服,但那皮肤是青春的,眼神是可以交流的,这一笑一颦都充满了欢乐,充满了智慧,充满力量,充满希望。所谓"大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形"。与当下的流行的若非大雅即为大俗的语境不同。她们已超越了世间的雅俗,画家笔下的流淌的是宁静的生活感观,不浮躁无功利,这是寻常人难以理解的。

侯超作品

没有朱新建的画坛,美女们依然纷彩。对于一个画家来说找到属于自己的绘画语言是至关重要的,这在某种程度上是判断画家是否成熟的标志。这语言不是题材,是技术加思想,是画家要告诉你他的内心世界,是生命式的体悟,这种人文心态,从容淡定的气质,侯超是具备的,我看到了一个整体的侯超,自觉,自足,自信,自然。

侯超作品

那淡淡的烟云,已脱离了世俗,是李白苏东坡吟咏的烟云;那一抹柠檬黄,是弘一法师留在灵隐寺墙院上淡淡痕迹;那长亭是小杜坐爱过的;那白鹤也是飞去过扬州的。诸位看官:你留意到那画中"不许掉头"的标志了吗?这是刘骁纯们曾经扛去长安街上的符号······

侯超作品

独立的感管体验来自独立的人格,不媚俗,不趋势,不营营苟苟,这是我们这个时代最为匮乏的精神,傅青主说:"宁古勿时,宁拙勿巧,宁俭勿俗"。当我们拖着疲惫的身躯转身凝神间,你会发现八公山下,珍珠泉旁,有一群无遮拦的美人在嬉戏。

侯超作品

我在想:是侯超发现了这群美人,还是这群美人成就了侯超?

拥有一张侯超的美人图,足矣。(作者为安徽省篆刻专业委员会委员,著名诗人、画家、评论家)

侯超作品

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